真正的羊脂玉凤毛麟角!那什么是羊脂玉???

什么是羊毛党
什么是羊毛党

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 其实羊脂玉这个词,实际上就是一个相对的概念,不是我们想象中的绝对定量。我们通常采用的描述是上等一级白玉,质感非常细腻,结构非常均匀,有此描述就是用手电照射侧面的时候,感觉到几乎近于一种无晶结构的感觉,内部看不到什么絮状、萝卜花这些特征的瑕疵,或者说是给人以结构粗松的感觉,它非常细腻干净,还有一个就是它的那种白色并不是我们通常所说的纯白,也不是比纸还白的这种白,有时带有一点淡淡的奶黄,它是一种非常温和的白,让人看了很舒服的白。也有一些羊脂玉泛有淡淡的青,精光内敛由里向外给人一种微冷的感觉,俗称“冷美人”。之所以叫羊脂玉,就是因为在羊脂玉里那种油脂般宁静温和、清静素雅和高贵的感觉。

 

 
       但和我们想像不同的是,在我们新疆宝玉石质量监督检验站,对于羊脂玉的评判,目前并没有定量客观的科学尺度,即使是国家级的专家在评判羊脂玉的时候,也是靠肉眼以及自身的经验。所以,从某种角度来讲,有些时候羊脂玉它就是一个经验的尺度,不是一个单纯的物理学或者化学的尺度,比如用化学方法化验一下二氧化硅含量有多少,物理学上,我们说它密度有多少、它的折射率多少,不是这个严格的科学尺度,它是一个经验的尺度,我们对这个经验也进行一些评估,然后把这个经验值、它的理论值把它从经验数据里面提出来,就产生出一个新的数据在里面,再用这个数据反过来控制这个经验,而并非我们想象中的精密仪器。

 


 但是,在现实中几乎所有玉店商家给消费者展示的羊脂玉的鉴定证书基本上都是省级出具的,间或也有国家级出具的证书。其实这些证书中的一些定量检验数据说白了就是靠一种设定的参考值,这其中包括颜色、光性特征、内部特征、折射率、吸收光谱和紫外光谱中的长波、短波等。在检验一块玉石时,达到检测仪器所设定的数值,那就鉴定为羊脂玉,达不到则为和田玉或和田白玉。但在我们真正的藏家和玩家眼里大部分并不认可这种结果。所以说真正的羊脂玉并不完全是证书说羊脂就是真的羊脂,只能说各项指标达到羊脂玉。
 


在羊脂玉的鉴别中经验和眼力尤其重要,千种玛瑙万种玉,不同的羊脂玉呈现出来的白度和润度都会有轻微的区别,籽玉没有重复的,每一块都不一样,不像钻石可以定个白度来衡量,但产自新疆和田羊脂玉的白度没有一块是一样的,所以说不怕不识货,就怕货比货,两块玉放在一块,你觉的这个白的,拿来一块,这个又更白了,再拿来一块,还有白的。钻石不知道当时费了多大的劲定了(标准),但它毕竟是晶体,但是和田玉中,每一块都不一样,质地、油润度和细腻度的高低等都不大一样,依靠的就完全是经验了。
 



大家都知道,羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料,是白玉中质纯色白的极品,具备最佳光泽和质地,表现为:温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂,且细腻浑厚,有老熟之相,油份和脂份极佳,恰似一团刚刚割下来的羊尾巴油,这是其他玉料不可能达到的,而不仅仅是白度。所以上好的羊脂玉首先要看它的细腻浑厚和熟度,白度在其次,再白的料,肉质粗松,韧性不足,雕刻时都站不住刀,细节没法发挥到极致,因此,真正的羊脂玉是在常光下用肉眼看不到内部结构的。

 
       在收藏界,有一种观点认为羊脂是白里泛红、泛黄或泛青,还有一种观点认为在和田玉中的主要七种色泽中都存在羊脂玉,这也不为过,至于羊脂白玉中的白一定是阳白、熟白和冷白,苍白和僵白自然不被认可。所以说玉质的成熟度越高成为羊脂玉的可能也就越大,成熟度在确定是否是羊脂玉中是一个最为关键的指标。

 


      再有,羊脂白玉不一定越白越好。当下在玉器收藏中有一种怪现象,就是一味的追求白度,而忽略了其他因素,其实这种收藏理念是错误的,笔者也不赞成。所谓的羊脂白玉,就是人们对和田玉中极品的比喻,再加之和田玉每块的颜色温润程度都不完全一样,故所谓的羊脂白玉就永远不可能用一个公式化的固定标准来科学地测定。业界许多人士就认为羊脂白不是纯白,而是带有油脂光泽的白。在白色中有的可透出微微的黄色或青色,质地稍差的也可在白色里透出微微的浅灰色调。而现如今人们一味向白色看齐的做法,显然是对羊脂白玉的误解,是不科学的。

 

          其实羊脂白玉只是现在人们的叫法,在以前就叫羊脂玉。没有白字这一说,这个白字是人们后加上去的,带有太多的主观色彩,因此过分看重颜色,会大大误导人们的收藏理念。在现实里,假如我们以吃的羊油的油脂和白度为标准的话,那么天下可能就只有一块羊脂白玉了。因为羊油只有一个白度和一个油性,而和田玉每块玉的颜色温润程度都不完全一样,所以说我们不能强求。应该严肃、实事求是地否定当前社会上对于羊脂玉的一种流行说法和取舍的标准。

 

 所以说,由于人们对于颜色的判定标准不同,因此到底是不是够白也没有一个科学定量的标准,就只完全靠经验来判评了。笔者曾经在故宫博物院看到过颜色很白的和田玉,可是专家把其归为青玉。而有一块看着是青色的古玉则被列入了白玉。由此,笔者建议广大藏家切莫把羊脂白玉越白越好的说法看成是真理。如果只强调白,而忽略了质地,那么像大理石、石英石等很多相当白的石头就成了玉了。

 


          羊脂白玉的神秘化并不是好事,什么是羊脂白玉?因为没有统一的标准,大多数藏家又不认可鉴定中心的标准,怎么办,那么中庸的做法就是将羊脂白玉分级,这样大家都有了心中的羊脂白玉,眼光高了羊脂白玉就少了,眼光低了羊脂白玉就多了。但随着时间的推移,你上手的真东西越多,你的眼光也就越高,眼光越高,在你眼里羊脂玉也就越少,那么你也入道了!!!


最近十年,玩玉的基本分三个支流,第一种是玩皮色或皮沁,如遇好的创意会出彩,一般都做浅浮雕,体现其皮色特点。



在现今玉料奇缺玉价高涨的同时,现代文化和现今收藏者的文化修养的提高,将中国古文化和中国书法和国画溶入其中,红脸的关公,黑钟馗等等,巧妙地利用了玉本身的“瑕疵”化腐朽为神奇,使其具备特色和观赏性的同时,还有不可模仿的特点,趣味无穷。



其缺点就是沁料的硬度较软很多都在6.5以下,某些创意和细节做不到位,但是现今的工艺大师们更是煞费苦心,巧夺天工,将千古文化艺术的魅力充分体现在玉雕作品上,简约而不简单,让很多玉器作品大放异彩,让玉友藏家们叹为观止,唏嘘不已。


  

第二种玩家较为注重玉质,这是必须遵循的理念。


十几年前的师傅都很保守,认为玉就得干干净净的,不得有半点瑕疵,挖脏去绺,大块变小块,那会儿玉价也不高,现在想想那会多浪费啊,到现在仍有一些成名的工艺师见到沁色便说不是玉、玉质不好、石性太重、做不了活之类的话,动不动就切、挖、掏,殊不知忘了玉本身的特性了,玉——石之美者,知道是什么就可以了,各有各的做法和玩法,三思再动工,一件作品的创意最重要,且勿一概而论,一意孤行,多听多看多想多采纳,几千年的宝贝您十几天就搞定完工了,钱是到手了,这块料也就被定了性了,殊不知留下了多少遗憾啊,

其实中国的金属件、木雕、石雕、工笔、中国动漫、传统书画、剪纸等各种技法的题材有时候可以相互融汇贯通,取长补短,化腐朽为神奇才堪当一代大师,每件作品都有一个故事一个传奇,留一段佳话在人间给后世晚辈学习和共勉。


第三种玩家最简单就玩料子料,大自然的鬼斧神工,原始的形状,这样还给后世玩手藏家留有更多的想象空间和余地。



古时候的我们的先辈永远不会想到我们现在有这么先进的工艺和科技,还有玉雕技艺的进步,我们的后辈又会是怎样呢,无法估量,也无法预知,再没有好的工艺的同时,天然的原石也会让我们的收藏变得趣味无穷起来。



山料被滚磨成子料出售,也使很多入门级买家陷入误区,排斥带有天然沁色的料子,也使得造假者大量生产磨子和料器。现在的好肉带好皮色的料子价位又高于光白子,鉴于市场需求,造假者便又将染色磨籽或山料磨籽染色后也投向市场,狠狠的又赚了一笔,重创了很多新手初哥。



和田这种造假工艺都有五百年了,原来自古有之,我等皆买过此类物品参照学习,走眼也无须羞愧,更不要耻笑他人,不断的学习进步,拥有一个平常心态才是你我众多玉友必备的德行。



鉴于这种思路也使得一些初级藏家大量收购买进,甚至连普料和青海玉市场价位也在一路被炒作走高,导致前几年和田玉的暴利,一些玉贩很快致富,导致现在有料不出,贪念俱增,都想再捞第二笔横财,大量的囤积和漫天要价使得现今玉石市场萧条,甚至现在连很多工艺大师都无料可雕了,交了学费又受伤之后很多藏家对和田玉也变得很理智和冷静了,望而止步了,开始将目光开始转向另外的玩品。



未来,和田玉市场相比前几年会淡很多,因为玩家藏友的经验日趋丰富,集藏知识及眼力在学习购买的同时精进,一些普品会走低,相比精品的受关注程度大大增高,但价位会趋于平稳,



市场会淘汰一些做的不专业的卖家店铺,北京、上海、苏州等地近一半的玉店关门大吉,前几年一窝蜂的炒作和田玉的一群人也有心无力了,在大家都认知和学习后,对和田玉又有了一个新的认识,也是体现我们现今社会收藏人群的文化素质的提高,心存侥幸的心态也会收敛消失,在大家都进步学习的同时,该是冷静想想未来和田玉会以怎样的趋势发展,



回望前几年的热火朝天的市场,该是大家反思准备如何继续将玉文化有条不紊的进行下去了,优胜劣汰市场是残酷的,相信大家会发现在中国各大城市的各个角落有这么一群人一直在坚持地做着大家都认为不起眼的事业,他们不贪,持续平稳的按照他们的经营理念和生存方式发展着,有着稳定的客户群,悄无声息的在各个城市渗入并壮大,值得我们借鉴和学习。


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